Недельная глава Ки Теце — «Не вноси платы блудницы и выручки за пса в дом Господа»

Дварим 23:19 «Не вноси платы блудницы и выручки за пса в дом Господа, Б-га твоего, ни по какому обету, ибо мерзость пред Г-сподом, Б-гом твоим, и то и другое.»

Данная заповедь — это заповедь, запрещающая вносить в Храм деньги, добытые позорным способом. Даже если человек дал обет (обещание), ему запрещено вносить в дом Господа Б-га, то есть в то место, где находится явное, раскрытое присутствие Творца, деньги заработанные нечестным или не дозволенным способом. Сегодня нет Храма, но храмом, то есть местом, где желает пребывать Творец, своим явным, раскрытым присутствием, является человек, а точнее его душа, помещенная в тело. Поэтому данный запрет распространяется теперь непосредственно на человека, как на Иерусалимский Храм. Это говорит о том, что человек не должен допускать в свою жизнь финансов, заработанных нечестным образом, это, во-первых. Во-вторых, он сам не должен зарабатывать нечестным способом, чтобы потом их потратить на себя или других, что означает внести эти деньги в дом Господа Б-га. Если в жизнь человека приходят такие финансы, он должен освятить их. Что значит освятить? Освятить означает отделить их на помощь другим. Их нужно раздать нищим и нуждающимся. И сделать это нужно в полном объеме, не оставив себе ничего из этих денег. Так как сказано, что нельзя вносить в дом Господа Б-га деньги, добытые позорным способом. Если человек оставляет себе такие деньги, он оскверняется. А если человек пропускает, как канал, их через себя и дальше раздает их нуждающимся, эти деньги очищаются. Изначально деньги заработанные нечестным или не дозволенным способом принимают на себя тот грех, то искажение и нечестие, которое произошло при их зарабатывании. Они заражаются тем нечестие, произошедшим при их зарабатывании. Теперь они являются неким переносчиком нечестия. Но когда они попадают к другому человеку, чтобы их очистить от той инфекции, которой они заразились при их зарабатывании, необходимо их отдать на помощь другим. Таким образом меняется то чем они наполнены. Намерение и действия отдающего, наполняют финансы этим качеством, вытесняя то нечестие, которым оно было наполнено. Так происходит очищение это финансов.